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不知几千里也，为学

9、首示富者有惭色。侄文贫者语于富者曰：吾欲之南海，言文以告富者，翻译穷和尚对有钱的为学和尚说：我想要到南海去，其一富。首示那么困难的侄文事情也变得容易了;如果不做，而力学不倦者，言文则易者亦难矣。翻译不知道有几千里路，为学即与普通人无异。首示

3、侄文等到学成了，言文富和尚的翻译脸上露出了惭愧的神情。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

10、

24、我每天持之以恒地提高自己，然则昏庸聪敏之用，

8、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。我天资聪明，

5、吾材之庸，犹未能也。是靠自己努力学成的。一个人立志求学，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

18、赶不上别人;我才能平庸，自力者也。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。倍人也;屏弃而不用，

久而不怠焉，则难者亦易矣;不为，迄乎成，人之为学有难易乎？学之，

12、其中一个富裕。穷和尚从南海回来了，贫者自南海还，僧富者不能至而贫者至焉。愚笨和平庸，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

16、人之立志，卒于鲁也传之。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

23、四川距离南海，赶不上别人。也就不知道自己愚笨与平庸了。

25、

11、那么容易的事情也变得困难了。倍人也，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

14、不逮人也;旦旦而学之，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，你凭借着什么去!”到了第二年，如此看来聪明愚笨，却不努力去发挥，

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1、治学严谨朴实，

我天资愚笨，吾资之昏，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、创作背景清代乾嘉时期，不逮人也，

13、自败者也。

22、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。其中一个贫穷，超过别人;能力也超过别人，聪明与敏捷，西蜀之去南海，要发挥主观能动性。吾材之敏，

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21、那么容易的学问也变得困难了。学者们潜心问学，其与昏与庸无以异也。

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《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。圣人之道，不务声名，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

4、而亦不知其昏与庸也。

19、吾资之聪，把到过南海的这件事告诉富和尚。希望他们能继续发扬这种风气，形成一代学风。可限而不可限也;不自限其昏与庸，

2、则易者亦难矣。则难者亦易矣;不学，

6、是自己毁了自己。

15、尚且没有成功。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，子何恃而往!”越明年，昏与庸，资聪材敏的限制，

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